交泰轉心瓶構造相當複雜，不僅同時匯集轉心、套瓶及交泰的技法於一器，在文飾上，則融合雕鏤與錦地紋兩種技法於一器。從外觀看來，該瓶作一侈口、寬唇、短頸、碩腹、矮圈足的造形，然而仔細研究其結構，發現整隻瓶子其實可以拆解成瓶頸、腹部及內、外兩瓶，形成「交泰」的瓶式。以手觸動瓶頸，內瓶亦隨之旋轉，而瓶腹雖一分為二，然而藉由內瓶的套接，上下兩部分既相錯開，也彼此維持著巧妙的套合關係，可以活動，但不能分形，有象徵天地上下交通，國泰民安之意，故稱為「交泰瓶」。

倒流壺又稱倒灌壺、倒裝壺，是一種可以把液體從壺底注入，並從壺嘴正常倒出的壺。此提樑倒流壺，長寬高尺寸只有現存於現藏於陝西歷史博物館的五代耀州窯青釉刻花提梁倒流壺一半左右，更迷你的尺寸，工藝難度更高，研判為文房用的水滴，是文人案頭上一件精巧的文具。

三羊尊喻含「三陽開泰」之意，廣口外撇，束頸有箍，腹部呈瓜棱形凸雕三捲角羊頭，下承六足，平底足下以束腰台座相接，全器造型古樸渾穆，線條優美，雋秀嫻雅，釉色天藍，釉質乳濁，光澤瑩潤明亮， 造型優美典雅。口沿鑲銅口，底部滿釉以三支釘墊燒，修足工整考究。

建盞盏口外撇，唇沿稍有曲折，淺圈足，腹部較長，帶有弧度，弧壁線條流暢，過渡自然優美，造型古樸渾厚，黑釉上灑落有如油滴燦爛斑點，清淡含蓄、洗練悠遠。撇口建盞較束口、斂口、敞口盞，有更大更美的弧線，撇口不利於打茶，但利於就口與欣賞茶面。在宋代此類建盞常幾人共飲共賞，也就是一隻茶盞大家輪流欣賞，輪流喝，也因此多為大口徑。

長頸瓶，直長頸略呈漏斗狀，包銅口，梨形碩腹，矮圈足包銅。全器施牙白色釉，釉薄而明亮。胎骨輕薄，胎土呈白色。器腹斜刀淺劃萱花，刀筆迅快，繞飾腹部，紋線疏簡。圈足內款尚食局(尚食局是古代中國，掌供奉皇帝膳食的單位)。研判為酒器，漏斗狀瓶口利於倒酒，也容易注酒，可能就是隋唐時期流行酒壺。日本清酒標準常見的酒壺德利，器型有類同之感。

盞托折沿高台式，托盤口折沿，托圈微凸、圓唇，中央起台，飾蓮葉紋，高圈足，足牆鏤空，足底中央周圍可見三處泥點墊燒痕。全器通施青釉，釉色青綠，積釉處及刻劃紋飾內尤顯翠綠。茶托，也稱盞盤、盞臺、茶舟、茶船，與茶盞合用，承於其下，以穩固茶盞，收集溢出的茶湯，並避免高溫茶湯燙手。

賞罐形制端莊，呈直口豐肩，腹身向下收斂，面施五彩，作石榴花盛開，枝葉繁茂，色彩豔麗飽滿，寓意祥瑞。工藝精湛，比例和諧，韻致典雅雋秀。五彩瓷器，屬釉上彩瓷器中的一類。釉上彩常見的顏色有紅、綠，黃、黑、紫，藍等…，成熟於明代。

梅瓶胎體堅白細潤，小口，短頸，豐肩，肩以下漸收歛，圈足微撇。線條優美流暢。通體施白釉，釉質瑩潤，表面光潔，輕盈秀美，器身描繪花鳥，形象生動、生機盎然，構圖疏朗，圖案簡潔清晰。書筆精細輕柔「僊姿承露笑迎風，雨後花開色更濃。玉骨金粉露千片，遊人久戀芳園中」，詩句前後共有三枚紅料印，呼應生趣，高雅精緻，風采莊雅淳秀。圈足內「雍正御製」二行四字雙方框藍料款。

葫蘆瓶，直口，長頸，斜肩，束腰，圓碩腹，重心上提，矮圈足，圈足底緣露胎，肩上立有五個細直圓管 ，管內中空，與腹相通，瓶口及圈足外為包銅，為保護珍貴的瓷器。全器通施紫金釉，故有「大吉瓶」之名，大吉大利的寓意。紫金釉亦稱醬釉，是一種以鐵為著色劑的高溫釉，氧化鐵和氧化亞鐵的總量高達5%以上，紫金釉的定窯亦稱為“紫定”。

賞瓶瓷胎瑩潤光潔，青花飾纏枝番蓮繚繞，開光粉彩作富貴花開，白頭翁成雙飛至，寓意吉瑞，色澤濃豔瑰麗，詩文題字端整，風采清古雋雅。觀其瓷胎縝密沉穩、手繪青花、粉彩筆畫精緻，疑似為早期台北故宮委託蔡曉芳所訂製的仿古瓶作品，工藝精妙絕倫。