細頸瓶器形高雅精緻，高度不足一掌幅，利於上手把玩，其體油潤糯白，侈口、細頸、溜肩、球形腹、玉璧底。內外施白釉。腹部的主題圖案為螭龍口銜靈芝，靈芝即仙草，寓意螭龍獻壽。神龍姿態矯健靈動，紅彩鮮嫩富層次變化，底足為玉璧底，圈內施白釉。底款以青花書「大清康熙年製」六字三行楷書，青花發色濃豔，疑似珠明料的翠毛藍。

紅釉結晶斑建窯，是在紅釉盞上先過釉，然後採用點滴鉛白成斑點狀，再入窯燒製。 盏口外撇，腹部較長，帶有弧度，弧壁線條流暢，淺圈足，底款竹刀雕「御供」二字，造型古樸渾厚，釉層凝厚飽滿，灑落有結晶斑窯變釉，清淡含蓄、洗練悠遠。

觀音瓶侈口，寬頸，圓肩，碩腹，順著線條而下腹部內收，至足稍向外伸延，器內施白釉，器表施銅紅釉，釉色紅，釉質凝厚、色澤鮮艷，呈現強烈的鏡光，器底施白釉，足底露胎。底以青花書「大清康熙年製」六字三行篆書款。銅紅釉是以氧化銅為著色劑，以高溫還原焰燒成，容易受火焰的影響而成各種變化，能有如此紅豔的發色，非常難得。

八稜蛋殼瓷賞碗胎體厚度在1mm以內，胎質晶瑩剔透具透光性，薄似蟬翼，釉面溫潤如玉，輕若浮雲。輕巧秀麗，做工精緻，透光性好，是中國景德鎮傳統藝術名瓷之一。配合細膩的人文工筆繪泛舟山水圖，碗底以藍料彩繪龍紋，清透感較青花更有一番趣味。薄胎瓷的坯體薄、強度低，製作過程中極易破裂和變形。製作時，需具備高超熟練的操作技藝，執行嚴格的工藝規程。景德鎮生產的薄胎瓷器，更是聲名遠揚，現遠銷60多個國家和地區。國際友人把製作薄胎瓷器的技藝，稱之為“神技”，把薄胎瓷器譽之為“天上才有的珍品。碗敞口，深弧腹，圈足，胎質細緻薄透，口沿為芒口，應為胎身過於輕薄，故須採用覆燒。

胭脂紅是以微量黃金做為呈色劑，並以吹釉法上色，在800~845度二次低溫焙烤所得，其運用的機轉是金粉在高溫與透明釉熔融並冷卻後，就會析出奈米金，使釉面呈現鮮艷的洋紅色。蓋碗撇口弧腹，外墻及蓋面施胭脂紅釉作地，呈淡玫瑰色，光亮透明，色澤嬌嫩秀麗，蓋面與碗腹開光，繪山清水秀，流露秀麗典雅之風采。蓋頂及碗底書紅款「大清乾隆年製」六字二行篆書款。

賞瓶亭亭玉立，胎體細緻，施透明釉，輕薄，透光，色潔白。釉上琺瑯彩集詩書畫印於一身，文雅秀麗。口沿繪一道籃彩如意紋裝飾帶，腹部二面以浮雕開窗，於瑩白溫潤之釉面上繪花鳥圖，橫欹而出，蒼雅多姿，花開二色，雪白嬌紅，粉嫩怡人，或吐萼含苞，綠葉陰陽反側相伴，雀鳥靈動站於枝頭，盡顯風中搖曳俯仰之姿。其畫筆清秀細膩，設色淡雅逸麗，畫意之雅猶如和風拂面，醉人心扉。二側留白處有詩文，瓶底外側有圈藍彩花卉紋飾。圈足底心有藍彩「乾隆年制」方框款。

交泰轉心瓶構造相當複雜，不僅同時匯集轉心、套瓶及交泰的技法於一器，在文飾上，則融合雕鏤與錦地紋兩種技法於一器。從外觀看來，該瓶作一侈口、寬唇、短頸、碩腹、矮圈足的造形，然而仔細研究其結構，發現整隻瓶子其實可以拆解成瓶頸、腹部及內、外兩瓶，形成「交泰」的瓶式。以手觸動瓶頸，內瓶亦隨之旋轉，而瓶腹雖一分為二，然而藉由內瓶的套接，上下兩部分既相錯開，也彼此維持著巧妙的套合關係，可以活動，但不能分形，有象徵天地上下交通，國泰民安之意，故稱為「交泰瓶」。

倒流壺又稱倒灌壺、倒裝壺，是一種可以把液體從壺底注入，並從壺嘴正常倒出的壺。此提樑倒流壺，長寬高尺寸只有現存於現藏於陝西歷史博物館的五代耀州窯青釉刻花提梁倒流壺一半左右，更迷你的尺寸，工藝難度更高，研判為文房用的水滴，是文人案頭上一件精巧的文具。

三羊尊喻含「三陽開泰」之意，廣口外撇，束頸有箍，腹部呈瓜棱形凸雕三捲角羊頭，下承六足，平底足下以束腰台座相接，全器造型古樸渾穆，線條優美，雋秀嫻雅，釉色天藍，釉質乳濁，光澤瑩潤明亮， 造型優美典雅。口沿鑲銅口，底部滿釉以三支釘墊燒，修足工整考究。

建盞盏口外撇，唇沿稍有曲折，淺圈足，腹部較長，帶有弧度，弧壁線條流暢，過渡自然優美，造型古樸渾厚，黑釉上灑落有如油滴燦爛斑點，清淡含蓄、洗練悠遠。撇口建盞較束口、斂口、敞口盞，有更大更美的弧線，撇口不利於打茶，但利於就口與欣賞茶面。在宋代此類建盞常幾人共飲共賞，也就是一隻茶盞大家輪流欣賞，輪流喝，也因此多為大口徑。