此作是張大千1973年所寫，畫面上細膩的筆觸和柔和的色彩，展現了中國傳統繪畫的典雅和美感。畫中身穿傳統服飾的女子姿態優雅，穿著淺藍色的上衣，腰間系著紅色的腰帶，下身穿著白色的長裙，怡然靜立，風度優雅，倚在一塊大石頭旁，地面上有點綴有綠葉，背景的竹子和泛紅的蕉葉放筆塗抹自然氣息。題跋：「六十二年癸丑八月二十日寫似 瑞昆仁兄教正 大千張爰」。 鈐印：白文〈張爰之印〉、朱文〈大千居士〉、左下角朱文〈大風堂〉。

移舟水濺差差綠，倚檻風擺柄柄香，多謝浣沙人未折，雨中留得蓋鴛鴦。此作是張大千1949年所寫，畫面上的荷葉用大寫意的筆法。這時期張大千的畫荷風格，其謙稱是仿清代畫家石濤的用筆，其實早已自成一格。題跋：「多謝浣沙人未折，雨中留得蓋鴛鴦 己丑三月 大千居士 爰」意境清新動人，頗有禪意，又極富浪漫之感，更激發觀者的想像。 鈐印：白文〈蜀人張爰〉、朱文〈大千居士〉、右下角朱文〈三千大千〉由 臺靜農 所刻。

莊喆以壓克力顏料繪於畫布之上，色彩對比鮮明而生動。藝術家以其獨特的視角，將眼前的山川景緻提煉為簡約而富有力量的幾何形態，從自然實景中抽取出筆觸奔放、構圖充滿詩意的抽象表達。畫面中央主體輪廓為五邊形，其色彩沉穩又不失豪放之氣，明亮的寶藍色調作為主色，與背景中那片深邃的黃褐色形成了巧妙的呼應。在運筆與用色上濃淡疏密、乾枯濕潤的筆觸相互交織，形成了一種自然律動的點畫線條，整幅作品不僅是對外在世界的觀照，更是藝術家個人情感與精神的深刻體現。

天涯地角有窮時，只有相思無盡處。摩登仕女畫面清淡雅緻，令人心曠神怡。衣紋則以淡墨寫意法勾勒，用筆輕快簡潔。旗袍開叉處，大腿微露，足蹬紫色高跟鞋，加上髮型、耳環與面部妝容依舊相當時髦，風情萬種。讓旗袍的古典美和高跟鞋的現代性感融合在一起，其大膽卻若隱若現且含蓄手法，更激發觀者的想像。

偶逢佳士亦寫真 豪端卻恐有纖塵 世間恨少奇男子 腕下翻多美婦人 著短短裝饒別緻 作飛飛想見全神 畫眉莫笑趨時樣 此是摩登七戒身。去年春寫此未成 希成道兄拾得之 公頃始為設色 適時梳褁不復摩登矣 辛巳正月 爰。

描繪裸女脫衣瞬間的姿態，刻意將衣服遮住臉部，描繪了女性的優雅、力量與美麗，與一抹神秘，通過細膩的筆觸與鮮明的色彩，呈現出一個充滿情感和生命力的形象。其精細的線條和富有層次感的表現描繪裸女脫衣瞬間的姿態，刻意以衣遮臉部，描繪了女性的優雅、力量與美麗，添一抹神秘與想像，在暖紅的牆前，一張緊靠牆的柔軟白色床褥上，盤坐著一位身材窈窕的女子，畫家通過細膩的筆觸與鮮明的色彩，呈現出一個充滿情感和生命力的形象。其精細的線條和富有層次感的表現力，充滿了活力和動感，展現了光影效果的敏銳捕捉。畫中裸女身型窈窕，肌理平順，將女體的線條與身型之美凸顯出來。

這是一幅寫生性很強的作品，洗浴之後的裸女的正斜躺坐於床上。美女樸素單純，無意搔首弄姿，畫家注重在裸體美女身體勻稱的受光部位，構圖簡明俐落，用色柔和清麗、淡雅和諧，筆觸肆意率性，生動勾勒出人體結構與空間層次。採暖色作為主色調，暖黃色的體色與牆壁、淡藍的陰影，都是畫家體現光的借體。也不展示官能美的成分，達到人體與光色的和諧美。

林長雄此幅以油彩勾勒出平整勻稱的空間，構圖簡明俐落，用色直接、淡雅和諧，筆觸肆意率性。採暖色作為主色調，繪中央女子身軀赤裸，右手撐於椅面，左手至於身後，側座於椅上，臉部凝視於前，靜坐沉思，體態豐腴勻稱，曲線曼妙，卓顯魅惑迷人風采。以筆觸與色點結構出主要造形，生動勾勒出人體結構與空間層次，將難以捉模女性肢體語言提煉簡化，即展現出萬種風情，如詩入夢，讓人沉醉不已，其中幾乎沒有輪廓線，人物彷彿要消融在暖色的背景當中，風格近於野獸派與表現主義風格，有種晃動模糊的不確定感，似漂浮虛無的存在。整作奔放的筆觸，厚重層層堆疊出豐富的肌理，點與線，描繪勾勒具有豐厚層次的心底風光與意象，描繪生動，氛圍清幽恬然，風采別具。

此幅油彩堆砌成之，構圖簡明俐落，色彩恬雅柔和，筆觸肆意率性。採淡藍作為主色調，繪中央女人未著寸縷，身體傾斜靠向右方，雙手交叉於大腿側，體態腴美豐潤，氛圍慵懶。作者以奔放的筆觸及線條，層層堆疊出豐富的層次，生動勾勒出人體結構與空間意象，風格近於野獸派與表現主義風格，人物與空間有種晃動模糊的不確定感，

原住民樹皮畫，福爾摩沙這個佔地 13,380 平方英里的小島，人口 1,400 萬，其中山區居住著約 20 萬原住民。他們也被稱為山地人，由 9個部落組成。每個部落保留自己的藝術和文化。由於他們的語言、藝術和文化與南海民族有一些相似之處，人類學家聲稱他們起源於馬來/波利尼西亞。這裡展示的樹皮壁紙是 100% 手工製作的樹皮，用從樹根中提取的樹液，通過數千年來的古老方法進行著色和染色。圖的設計是從福爾摩沙一些老家族的收藏中複製而來的。