此幅《縷縷寒烟》以雙鶴與梅花為主題，融合工筆與寫意技法，展現冬日清晨的靜謐與詩意。水墨設色紙本，繪雙鶴棲於梅枝，羽毛借墨色濃淡顯層次，梅枝皴擦間繁花點綴，未明示山水或遠景，卻以留白與墨韻暗示寒煙縷縷，空靈而深遠，隱透「縷縷寒煙」的清寂感。整作筆法精妙，構圖疏秀有致，流瀉自然閒雅之感。

這幅《報曉圖》為陳兆康所作，是一件典型的當代名家水墨立軸作品，融合了寫意花鳥技法與文化寓意，展現出畫家深厚的筆力與精神寄託。水墨設色紙本，繪雄雞昂首傲立，筆力勁挺塑其筋骨，旁側向日葵墨韻淋漓，借雄雞破曉啼鳴、奮躍向陽的姿態，傳遞出衝破暗夜、奔赴朝暉的蓬勃張力。

香合從側面看，它的形狀像算盤珠，分成上下兩部分，內部有一個淺凹槽。女人經常用它們來盛裝化妝品、蠟油、香料等，所以它們通常裝飾著大量的鑲嵌圖案。盒蓋正中帶有菊花圖案，周圍有三隻飛鶴，環繞著祥雲。鶴是道教中的吉祥象徵，代表長壽，在 12 至 13 世紀的高麗青瓷中非常流行。盒身周圍則飾有雷紋（或稱為萬字紋）的白土象嵌邊飾。:這種合子（帶蓋小盒）的用途多種多樣，可以是用於盛放香料的香合，也可以是盛放印泥的印泥盒（印盒）。象嵌工藝: 這是高麗青瓷最著名的成就之一，也是其區別於中國或日本同期陶瓷的獨特技術。工匠在半乾的黏土上雕刻出圖案，然後填入白色（用於鶴身和雲紋）和黑色（用於鶴嘴和腿）的化妝土，再上釉燒製。

「一位一刀雕」是日本岐阜縣飛驒地方的傳統木工藝品，使用紫杉（紅豆杉）木材，以鑿子一刀一刀地雕刻而成，特色是保留刀痕與木紋，展現自然質感。其名稱由來結合了木材（紅豆杉）的日文「一位」（Ichii）以及「一刀雕」（ittobori）的技法。特色是充分利用木紋和自然的色調（如赤太、白太）進行雕刻，塗蠟不塗色，並保留手雕的痕跡，增添作品的獨特質感。

嶋台茶碗（しま台茶碗）是茶道中極具吉祥意涵的樂燒茶碗，通常在新年，第一次茶道儀式中盛放濃茶的慶祝用茶碗，象徵鶴龜延年、蓬萊瑞祥。「嶋台」原本是指金銀盃重疊的形制，象徵蓬萊山，寓意吉祥與長壽。嶋台茶碗通常成對出現，一金一銀。

「她赤足而立，披著風沙的沉默，凝視著遠方的命運——渡部星村《貝都因少女》，一尊來自昭和時代的靜謐之聲。」這件作品為日本昭和時期名家渡部星村於1980年創作的銅雕《貝都因少女》，展現出深沉的人文關懷與東西文化交融的美學視野。

此件賞瓶形制挺拔端莊，呈撇口、束頸、溜肩，腹身圓潤向下斂收，承外撇圈足，肩飾象耳，珊瑚紅釉作地，面施粉彩描金，圖案採細緻工筆技法，線條流暢、色彩層次分明，繪花卉盛綻，羊群矯健靈動，意象生機蓬勃，展現高超的繪瓷工藝。旁題詩文相襯，工藝精湛，形神刻畫細致入微，構圖疏朗和諧，韻致高雅雋永。整體以鮮紅為底色，襯托出花卉與動物的細膩描繪。紅色在中國傳統中象徵喜慶、吉祥與權威，使整體視覺更為華麗。底款三行六字篆書「大清乾隆年製」青花款。

這組《名家速寫-冊頁(21幀)人體-林長雄》作品，是林長雄老師於2006年創作的人體速寫冊頁，展現了他對人體結構與動態的深刻掌握與藝術表現力，不拘泥於寫實比例，而重視動勢與情感流動。屬於早期創作，保存狀況良好，具藝術與學術價值。速寫冊頁，共21幀，以炭筆或墨筆快速描繪人體姿態。2006年，簽名與年份清晰可見。黑紅墨線交錯，筆觸奔放，線條流暢，富有動感與情感張力。

速寫冊頁：在藝術教育與創作中，速寫是訓練觀察力與手眼協調的重要方式，也常作為創作前的構圖練習。人體是藝術史中最具挑戰性的題材之一，林長雄以自由筆觸描繪人體，展現其對生命與動態的敏感度。筆法近似東方水墨的「寫意」，但結構與比例則承襲西方素描訓練，形成獨特風格。

此件帶蓋梅瓶，形制挺拔端莊，胎質堅實細膩，釉面光潔如玉，蓋安燭焰鈕，作撇口、短頸，豐肩，瓶身修長，腹身飽滿向下漸收，底承圈足整體比例優雅。面施粉彩，以玻璃白繪製錦地，非傳統竹刀扒花，展現出更柔和、光澤感強的背景紋飾；腹身主體為「團花紋」設色妍麗，以牡丹、菊花、紫藤等花卉組成密不透風的圓形花團，象徵富貴、吉祥與四季更迭，百花不落地，盛世昇平。頸部、肩部及近足分別飾蕉葉紋、夔龍紋、如意雲紋、藍彩和橘彩相間心形與幾何紋，增添皇家氣息，極富吉瑞祥禎之意，整觀佈局繁滿，層次分明、筆法細膩，韻致高雅大器，底款雙圈六字宋楷「大清雍正年製」字體整齊，筆法娟秀有力，結構謹慎。 這件瓷器展現了雍正粉彩瓷器精湛的工藝和典雅的藝術風格。