早期 藏傳鎏金佛 金剛薩埵造像(裝藏)

早期 藏傳鎏金佛 金剛薩埵造像(裝藏)

金剛薩埵（Vajrasattva）以銅合金為胎，外施鎏金，呈現尊貴光澤，是密教重要本尊之一，象徵清淨、懺悔與淨化。菩薩法相寧和，面容圓潤，眉眼細長，帶有寧靜微笑，坐於雙層仰覆蓮瓣蓮座，結跏趺坐，右手持金剛杵（代表方便、智慧）於胸前，左手持金剛鈴（代表智慧、空性）置於腰間，象徵福慧雙修。身著菩薩裝，戴五葉寶冠，飾以瓔珞，儀態端莊肅穆，整制工藝精湛老練，氣韻莊雅雋永，風格融合帕拉藝術與藏地審美。底板採高浮雕十字金剛杵圖案，線條清晰有力，呈現出古銅色澤，表面有明顯的歲月痕跡和氧化斑點。

早期鎏金工藝與細緻刻劃，代表西藏與尼泊爾工匠的高度合作，鎏金厚重，色澤柔和，表面細緻柔美、精緻，宗教性與藝術性兼具。鎏金層所鍍金面牢固耐久、色澤美麗、厚實滋潤。缺點是鎏金過程使用到有毒的汞。由於鎏金佛製作不易，材質珍貴等..因素，金銅佛像大多形體較小，多供奉於宮廷，寺廟或善信者之佛堂。

金剛薩埵是個複合名詞，由金剛與薩埵組成。在印度神話中，金剛為因陀羅的武器，即閃電，其碎片形成鑽石，有無堅不摧之意。薩埵意為有情眾生，是菩薩的字根。金剛薩埵是佛教密宗中極為尊貴的本尊，象徵「堅固不壞的菩提心」與純淨心靈，被視為消解業障、懺悔罪業的「百字明咒」本尊。在唐密中常與普賢菩薩同體，藏傳佛教中則是修習前行的重要本尊，能淨除過去惡業、修補毀壞的誓言與戒律。

當佛像完成「裝藏」（在佛像內部放入經咒、寶石、香料等聖物）後，會用刻有十字金剛杵的底板進行封底。這代表該佛像已由大師加持封印，具備了法力守護。底板上的符號能形成能量結界，保護內部的裝藏物不受到外界穢氣或負能量的干擾。象徵佛像坐落在堅不可摧的金剛大地上，使法身穩固、永恆不滅。

身份與意義：

• 金剛持尊者：在藏傳佛教中，金剛薩埵為第六金剛持尊者，承繼五方佛的教法。
• 菩提心本體：代表一切眾生「清淨」的本性，具備堅固如金剛的菩提心。
• 普賢化身：唐密中將其視為普賢菩薩的密教化身，又稱「大安樂不空真實普賢」。

尺寸約：11.5 x 8.5 x 6.1 cm
總重約：685.3g