相傳，“綠度母”是觀音菩薩的右眼眼淚所化現，是“觀世音菩薩”的化身，按照藏傳佛教的說法，綠度母在藏傳佛教中被認為最早的，也是最重要的度母。在藏地歷史上，漢族的文成公主是綠度母的化身。

銅爐週身紋飾繁複，技藝精湛。有蓋，蓋飾鏤空雙龍戲珠紋，蓋鈕為四方雲龍銜環造型；三足爐身雙耳活環，腹飾一周回紋及龍紋。器底減地陽文楷書方框「大明宣德年制」。

文殊菩薩鎏金佛造像質材縝密，色澤金燦，內有裝藏。作文殊菩薩法相寧和，慈眉善目，嘴角微微上揚，頭戴寶冠，耳垂花璫，右手高舉慧劍，左手施說法印，全跏趺坐於蓮臺，儀態端莊肅穆，整制工藝精湛老練，氣韻莊雅雋永。

一對真人尺寸的天使翅膀，由一片片鋁片打造的羽毛，手工釘串連結，閃耀銀色光芒。是極佳的立體雕塑。形似蝶翼我們提供了希望和“逃脫”的渴望。像人類和天堂之間的連結天使之翼，它具有翅膀賦予的自由； 另一方面，生活的力量。

慈濟宮保生大帝造像，銅質鑄造，臉龐豐盈，眉眼清秀，身穿長袍，神態安然，雙手置膝施法印，正襟危坐於龍椅，雙足踩於猛虎背上，氣勢威風凜然，工藝精良，形神畢肖，予人正直忠厚、誠信慈悲之感。保生大帝的神像常被塑成有虎為伴或以騎虎姿態出現虎，相傳有一隻猛虎常常在山間為害吞食路人，有一次吞食了一位盛裝的婦人，婦人的髮釵卡在牠的喉中，老虎至保生大帝處求助。保生大帝告知，若要位祂醫治，則必須永不害人。經保生大帝救護後，從此不再傷害生靈，並成為保生大帝的座騎。或許台灣民間虎爺的信仰，是緣起保生大帝的奉祀也說不定。

鑄鐵工藝製成，形制碩大，沉實堅穩重達18.6kg，飾雙龍搶珠蕉葉紋、回紋等等，設雙如意耳，底承三足，整體工藝精良，流瀉盎然古韻，觀來端穩大器。在工業革命之前，鐵製器具是大眾使用的器具。工業化時期的鑄鐵技術，18世紀下半葉，新技術的發展和鑄件逐步增長的需求，極大刺激了金屬鑄造行業的發展。設計優雅的鑄鐵件不再只用於製造裝飾品，也被用於機器零件和日用品的生產。