古陶瓷 汝窯 天青釉 菊瓣洗

菊瓣洗的造型別緻，32瓣菊瓣紋路清晰，釉上開片，盤底三支釘。
尺寸約：16.5 x 16.5 x 3.8 cm。

大願地藏菩薩因其「安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏」而得名。又因其發有「眾生度盡、方證菩提；地獄不空、誓不成佛」之大願故被尊稱為大願地藏菩薩。亦被尊為漢傳佛教四大菩薩之一，與觀音、文殊、普賢等..諸位菩薩一同深受世人敬仰。

古陶瓷 青花 雙龍戲珠罐

圓唇，翻沿，短束頸，圓鼓腹，平底。器形古樸，胎質細膩堅實，周身滿釉，釉面自然瑩潤，雙龍戲珠灑脫靈動，青花發色淡雅，圈足內未落款。

尺寸約：21 x 21.2 x 23.6 cm

鑲嵌青瓷為高麗青瓷中最具代表性的類別，其裝飾技法是在原本的的器皿上刻、剔畫出圖案與線條，再填入赭、白色的粉料，並刮去溢出的化妝土，素燒後再上青釉燒製。 由於配合透明度高的青釉，在青釉之下仍可清楚可見黑白圖案，與灰青的底胎形成鮮明對比。1000

日本昭和時代清水燒，藤平正文花器作品 。清水燒簡介：源自清水六兵衛、高橋道八等許多燒窯場在京都清水寺山腳下參道的五條坂界隈燒製陶磁器，之後陶器商人聚集，發展至今。又稱「京燒」，也是京都具有代表性的傳統工藝品之一。

觀音瓶器型古樸端莊，釉色月白，大開片金絲鐵線紋，圈足施醬色護胎釉，釉質精細，寶光內斂。底款浮雕三行，崇寧五年 汴京官窯 張家造。
崇寧（1102年—1106年）是宋徽宗趙佶的第二個年號（1082年11月2日—1135年6月4日）。使用這個年號共5年。3150

天青釉水仙盆，呈橢圓形狀，敞口，淺壁漸收，平底，底邊凸出窄邊稜，四雲頭形足，周壁胎薄，底足略厚。通體滿布天青釉，有細碎開片，釉質勻潤，底邊釉積處略含淡碧色，稜角釉薄處呈淺粉色。裹足支燒，底部有六個細小如芝麻的支釘痕。整體造型端莊渾樸，線條優美流暢，釉色溫潤，瓷質細膩，如雨過天青的寧靜開朗的美感。

老件 粉彩 牡丹錦雞圖 天球瓶 款大清乾隆年製

天球瓶形制挺拔，面施粉彩，繪錦雞立於奇石之上，各色牡丹松樹相映成趣，畫面富麗華妍，工藝精熟，寓意吉祥。
底款「大清乾隆年製」三行六字藍字篆書款。

不含座尺寸約：36.1 X 33.5 X 51.6 cm

葫蘆形瓶，頂端收小圓口，短圈足。通體內外皆施青釉。色粉青，黑絲大開片。瓶身二側銘文填金紅印，運筆流暢，行雲流水。足緣露胎呈褐黑色，瓶底足內除印款坯塊施滿釉。瓶底圓形瓷坯塊，陽刻宋官窯記號落款，左由右至左陽刻五行：宣政年間 開封府督造 東京官窯 歸于天成 宋徽宗御貢。

此南亞陶板雕塑，作歷史典故圖，一人身著傳統服飾，騎於靈象身上，形象生動傳神，刀工老練，運藝古拙，予人雋古淳悠之韻。整作構圖生動傳神，觀來和諧古雅，饒富古韻之美。南亞人民認為白象代表雨神，是生命和豐收的象徵。印度神話中，白象-艾拉瓦塔(Airavata)成了戰神「因陀羅」(Indra) 印德拉的坐騎。泰史經常記載大象為古代戰將坐騎，白象更是皇帝出征的專屬御坐，對於捍衞國家具有重要功績，因此大象自然成為泰國尊貴、勇敢與權威的精神象徵。