Aphrodite在希臘神話中是代表愛情、美麗與性愛的女神，Aphrodite在羅馬時期被稱作維納斯(Venus)，古希臘羅馬雕塑中，常見以站姿表現完美人體的作品。本立像Berndorf重新詮釋 Aphrodite 的雕塑作品，取Alpacca白銅雕鑄而成，質材沉穩堅實，銀灰色澤內斂，女神面容姣好，嘴角微微上揚眼神明亮，一隻手臂優雅抬起，美麗的長髮飄逸身姿輕盈，呈站立姿態立於岩石上，以自然柔美的姿態呈現女體優美曲線，展現了希臘愛與美之女神的優雅形象。雕像的細節處理極為細膩，特別是身體的曲線、肌肉線條以及面部表情，充分體現了當時工匠的高超技藝，將女神的柔美與靈動展現得淋漓盡致。底座有當值鑄造廠的簽名BERNDORF.

銅面具雕塑非常精緻，眼皮、眉骨、嘴唇與鼻樑都展現出極高的寫實功力，特別是閉眼的處理自然細緻。鬍子的部分雖簡化但仍可見雕刻的細膩技巧，表現出年齡與身份的尊嚴感。面容表情平靜、安詳沉穩，閉目的神情，給人一種永恆寧靜與尊敬的感覺，頗具東方審美中的「靜」之美。有智慧與內斂之氣，推測應是一位文化人、學者或政要。很可能是著名人物的死亡面具或生前為紀念製作的寫實面罩。若為死亡面具，這面具不僅是藝術品，也可能是具有歷史與文化紀念意義的文物。代表了那個時代日本對個人紀念、藝術表達與西方寫實風格的接受與融合。面具上的髮型與鬍子造型也反映出昭和初期（1926–1989）男性的典型外貌特徵，推測此面具可能製作於1930–1950年代之間。

《招納百財(銀)》創意來源國立故宮博物院藏品，「清代翠玉白菜」。以白銀重新詮釋古文物樣貌，外型與翠玉白菜唯妙唯肖。取料999純銀雕琢而成，質材縝密，雕作白菜豐碩腴美，葉片層疊卷曲，不只白菜的層次感，菜葉上停留的兩隻寓意多子多孫的螽斯，都能看得到翅膀的紋路，做工超精細。菜又名“百財”，意蘊百財聚來，多子多孫，整件工藝諳熟精， 線條自然精巧，韻致清雅秀淳。

陳煥禎的這幅立體油畫，名為《天堂的按鈕變》，展現了超現實主義與抽象藝術的融合，並以立體形式突破傳統油畫的限制。以女性的乳房以哺乳角度從衣服露出，置於晴朗的藍天背景之中，對於嬰兒，母親的乳房宛如天堂般的存在。布料似乎象徵著遮蔽或保護，而天空則暗示自由與無限可能。不僅在技術層面具有創新性，也促使觀者思考存在的哲學意義與生命的蛻變。

本品雕塑通身取銅料鑄成，色澤深沉古樸，質感厚重堅實。雕作一名身形豐腴的女人，抬頭向上望，頭髮向後挽起，身著無袖中長裙，雙手穩穩拎著鮮奶桶，姿態生動自然，細節處理精妙，工藝精湛，散發著濃鬱的生活氣息。

香筒取碧玉成之，質地溫潤細緻，色澤濃綠內斂，形制規整挺拔，器身鏤空雕刻纏枝繚繞蔓生，綿綿不絕，草莖悠揚捲曲，片葉繁生，紋飾穿插有序，繁而不亂，意象生氣蓬勃，寓意吉禎祥瑞，整件工藝諳熟精純，刀法精熟老練，風格古樸雋逸，韻致莊雅秀淳。https://www.yu-jen.tw/zh-tw/lot.php?act=view&id=10372&new=0

魚籃觀音塑像取料德化白瓷，胎體細膩堅實，色澤瑩潤純淨，雕琢作觀音頭戴巾冠，髮髻高束，臉龐飽滿圓潤，雙目垂俯，神情安詳而寧靜。身披著天衣，胸前配戴瓔珞珠佩作如意形，身姿與白衣自然地舒展，跣足端立於圓形海浪蓮花座之上，右手持魚籃、左手捧靈芝如意，提籃救度寓意吉瑞，衣袖垂瀉自然，衣紋流暢。整作比例勻稱和諧，刀法精湛俐落，韻致悠然寧謐。觀音背部鈐有葫蘆形「德化」款及方形「何朝宗印」雙行四字篆書款。

銅質鑄造成之，質材縝密，色澤沉穩，作女子赤裸身軀，雙目微闔，神態寧和，姿態閒適呈臥仰，工藝嫻熟，韻致典雅秀逸體態勻稱，比例結構準確，反映出雕塑家對人體的熟練掌握，精湛傳神，觀來饒富雋永悵逸之感。雕塑家高山.朴哲俊，是首爾國立教育大學的前榮譽教授，他一生都在創作以家庭和愛情為主題的作品，他說：「我無法想像一個”在世界上沒有愛”的作品」。他的雕塑作品裡表達了 “一切都是愛” 的感受。他熱愛雕塑，全心投入創作。

克維塔(CVITA)，噴張有力之的肌肉筋骨，細膩的髮辮和鎖骨，表現出女體的曼妙，配合著強勁扭轉的肢體動態，流露坦誠率真的珍貴氣質，刻劃西方傳統人體美的精湛純熟技巧，充滿對人體美與充沛的生命力。薛林納的雕塑作品偏愛以女性為主，他曾幽默地表示，因為擔心科技進步，未來世紀的人類會變成像外星人的長相，因此要以銅塑留住女性身體的美麗曲線，讓後人了解二十世紀女性的樣子。

薛林納的銅雕有一系列在澳洲創作的Bella，雕塑同一個小孩身著體操服，展現不同瑜珈體操姿勢。此件銅雕，小孩腹部貼地趴著，以兩手與肩同寬，用雙臂撐起上身，手掌朝下，雙腳彎曲，頭部自然後仰。「小天鵝」難度很高，五到十歲的小朋友是最容易了。