《招納百財(銀)》創意來源國立故宮博物院藏品，「清代翠玉白菜」。以白銀重新詮釋古文物樣貌，外型與翠玉白菜唯妙唯肖。取料999純銀雕琢而成，質材縝密，雕作白菜豐碩腴美，葉片層疊卷曲，不只白菜的層次感，菜葉上停留的兩隻寓意多子多孫的螽斯，都能看得到翅膀的紋路，做工超精細。菜又名“百財”，意蘊百財聚來，多子多孫，整件工藝諳熟精， 線條自然精巧，韻致清雅秀淳。

陳煥禎的這幅立體油畫，名為《天堂的按鈕變》，展現了超現實主義與抽象藝術的融合，並以立體形式突破傳統油畫的限制。以女性的乳房以哺乳角度從衣服露出，置於晴朗的藍天背景之中，對於嬰兒，母親的乳房宛如天堂般的存在。布料似乎象徵著遮蔽或保護，而天空則暗示自由與無限可能。不僅在技術層面具有創新性，也促使觀者思考存在的哲學意義與生命的蛻變。

本品雕塑通身取銅料鑄成，色澤深沉古樸，質感厚重堅實。雕作一名身形豐腴的女人，抬頭向上望，頭髮向後挽起，身著無袖中長裙，雙手穩穩拎著鮮奶桶，姿態生動自然，細節處理精妙，工藝精湛，散發著濃鬱的生活氣息。

香筒取碧玉成之，質地溫潤細緻，色澤濃綠內斂，形制規整挺拔，器身鏤空雕刻纏枝繚繞蔓生，綿綿不絕，草莖悠揚捲曲，片葉繁生，紋飾穿插有序，繁而不亂，意象生氣蓬勃，寓意吉禎祥瑞，整件工藝諳熟精純，刀法精熟老練，風格古樸雋逸，韻致莊雅秀淳。https://www.yu-jen.tw/zh-tw/lot.php?act=view&id=10372&new=0

魚籃觀音塑像取料德化白瓷，胎體細膩堅實，色澤瑩潤純淨，雕琢作觀音頭戴巾冠，髮髻高束，臉龐飽滿圓潤，雙目垂俯，神情安詳而寧靜。身披著天衣，胸前配戴瓔珞珠佩作如意形，身姿與白衣自然地舒展，跣足端立於圓形海浪蓮花座之上，右手持魚籃、左手捧靈芝如意，提籃救度寓意吉瑞，衣袖垂瀉自然，衣紋流暢。整作比例勻稱和諧，刀法精湛俐落，韻致悠然寧謐。觀音背部鈐有葫蘆形「德化」款及方形「何朝宗印」雙行四字篆書款。

銅質鑄造成之，質材縝密，色澤沉穩，作女子赤裸身軀，雙目微闔，神態寧和，姿態閒適呈臥仰，工藝嫻熟，韻致典雅秀逸體態勻稱，比例結構準確，反映出雕塑家對人體的熟練掌握，精湛傳神，觀來饒富雋永悵逸之感。雕塑家高山.朴哲俊，是首爾國立教育大學的前榮譽教授，他一生都在創作以家庭和愛情為主題的作品，他說：「我無法想像一個”在世界上沒有愛”的作品」。他的雕塑作品裡表達了 “一切都是愛” 的感受。他熱愛雕塑，全心投入創作。

克維塔(CVITA)，噴張有力之的肌肉筋骨，細膩的髮辮和鎖骨，表現出女體的曼妙，配合著強勁扭轉的肢體動態，流露坦誠率真的珍貴氣質，刻劃西方傳統人體美的精湛純熟技巧，充滿對人體美與充沛的生命力。薛林納的雕塑作品偏愛以女性為主，他曾幽默地表示，因為擔心科技進步，未來世紀的人類會變成像外星人的長相，因此要以銅塑留住女性身體的美麗曲線，讓後人了解二十世紀女性的樣子。

薛林納的銅雕有一系列在澳洲創作的Bella，雕塑同一個小孩身著體操服，展現不同瑜珈體操姿勢。此件銅雕，小孩腹部貼地趴著，以兩手與肩同寬，用雙臂撐起上身，手掌朝下，雙腳彎曲，頭部自然後仰。「小天鵝」難度很高，五到十歲的小朋友是最容易了。

薛林納的銅雕有一系列Bella，雕塑同一個小孩身著體操服，展現不同瑜珈姿勢。此件銅雕，小孩以單腳站利於地面上，同時將另一條腿向後彎曲，一隻手臂向前伸展，另一隻手抓住後腳，在這之間持續保持身體平衡。這個姿勢在瑜伽中稱為舞王式（Natarajasana），這個姿勢有助於增強平衡感、靈活性和腿部力。是一個結合了平衡、專注和力量的體式。

此件銅雕。正是年值芳華青春的少女特有的身體曲線，閉眼微笑的細膩表情，左手輕撫耳邊秀髮，髮尾隨風飄起，少女不論是頭髮及布稠的隨風舞擺或是主角的肢體動作都賦予銅雕飄逸柔美的視覺效果。銅綠方塊座椅， 襯托古銅色澤的少女皮膚及紅裙，讓作品和底座兩相結合，更具一體與豐富感，給人放鬆的舒適氛圍。