金銅器

《招納百財(銀)》創意來源國立故宮博物院藏品，「清代翠玉白菜」。以白銀重新詮釋古文物樣貌，外型與翠玉白菜唯妙唯肖。取料999純銀雕琢而成，質材縝密，雕作白菜豐碩腴美，葉片層疊卷曲，不只白菜的層次感，菜葉上停留的兩隻寓意多子多...

提錫壺，遊西湖，錫壺掉西湖，惜乎錫壺。錫製皮囊壺，拱形提梁、頂端一側有直立的短流，上附蓋，半球形壺蓋與壺身為分體式。上扁下圓，形似袋囊，下部豐滿，壺身模仿皮囊形式；壺身二側鏨刻祥龍張口怒目，鱗片分明，...

銅馬體態健美，昂首揚尾，三足騰空，右後足踏在一隻飛鳥的背上，飛鳥展翅欲飛、驚愕回首的瞬間。這一構思巧妙而科學，整體的支撐點很小，但重心穩定，呈現出工藝製作者的巧思。馬蹄輕快，馬尾飄逸，恰似天馬行空，足下燕不絕其重而掠其快，更...

爐呈平口，束頸，豐肩鼓腹，上置雙立耳，沖天挺立，底承三足，爐身光素平整，造形敦實古樸，工藝精湛，銅質精良。置於几案，沉穩大器。沖天耳指置於器物口緣豎直向上的兩耳，寓意敬天法祖，是文人雅士桌邊案頭的經典陳設器物。相傳龍生九子，...

銅貔貅，以精銅製成，皮殼包漿瑩潤，仰頭蹲坐，展現出一種昂揚的姿態。一種勢不可擋的氣勢。貔貅昂揚的姿勢也反映了一種向上的趨勢，暗示著事物正在朝著好的方向發展。貔貅身形如虎豹頭生角，其首尾似龍狀，其色亦金亦玉，其肩長有一對羽翼卻...

三足鼎，侈口，立耳立於腹壁上方，鼓腹，三柱足。器身紋飾上下分三層，器身飾三組梟眼獸面紋。古代鼎身兼烹飪及盛放的功能。基本形狀有三種：圓鼎、方鼎、鬲鼎。依照煮肉、盛肉的功能來分用來為：鑊鼎，升鼎、羞鼎。

象鼻財神一面四臂，象頭人形，鼻長目廣，寂靜相，分持各種法器，坐於蓮花座，足邊為座騎黃金鼠。象頭神是印度教中的智慧之神，在亞洲地區流傳非常廣，亦為佛教所接受，稱為大聖歡喜自在天、或歡喜天、聖天，為佛教的守護神。很多地區也把象頭...

「天官賜福」的坐像，鐵質地純正，包漿渾厚，而且工藝精湛，造型完美，背刻銘文，年代可考。全身身穿盔甲，頭戴寶冠，雙手扶膝，凝眉立目，神態威武莊嚴，端坐於方形底座之上。其造型對稱，工藝精良，形神畢肖，予人正直忠厚、誠信慈悲之感。...

五花馬立像，以精銅鑄造，打磨精細，包漿淳厚。馬形高體大，頭小、臀圓、短尾。膘肥體壯，馬頭微抬，馬嘴微張，雙耳豎立，雙目炯炯有神。四足挺立在踏板上，前腿站的筆直，後腿穩健有力，馬面鬃毛修成劉海式，馬鬃修剪成五花式，馬尾經過精心...

青銅器尊，造型規整端正，中央設圓形口、安四繫蓋，前後置活環，器身兩側作鳳凰背對緊靠，鳥首上喙與鼻間以活環相連接，倒水時可自動張開。目光炯炯，身姿矯健腴美，翎羽捲曲繚繞，神采威風凜然，通身浮雕紋飾，繁美秀麗，整制工法嫻熟，形象...

相傳，“綠度母”是觀音菩薩的右眼眼淚所化現，是“觀世音菩薩”的化身，按照藏傳佛教的說法，綠度母在藏傳佛教中被認為最早的，也是最重要的度母。在藏地歷史上，漢族的文成公主是綠度母的化身。

銅爐週身紋飾繁複，技藝精湛。有蓋，蓋飾鏤空雙龍戲珠紋，蓋鈕為四方雲龍銜環造型；三足爐身雙耳活環，腹飾一周回紋及龍紋。器底減地陽文楷書方框「大明宣德年制」。

文殊菩薩鎏金佛造像質材縝密，色澤金燦，內有裝藏。作文殊菩薩法相寧和，慈眉善目，嘴角微微上揚，頭戴寶冠，耳垂花璫，右手高舉慧劍，左手施說法印，全跏趺坐於蓮臺，儀態端莊肅穆，整制工藝精湛老練，氣韻莊雅雋永。

一對真人尺寸的天使翅膀，由一片片鋁片打造的羽毛，手工釘串連結，閃耀銀色光芒。是極佳的立體雕塑。形似蝶翼我們提供了希望和“逃脫”的渴望。像人類和天堂之間的連結天使之翼，它具有翅膀賦予的自由； 另一方面，生活的力量。

慈濟宮保生大帝造像，銅質鑄造，臉龐豐盈，眉眼清秀，身穿長袍，神態安然，雙手置膝施法印，正襟危坐於龍椅，雙足踩於猛虎背上，氣勢威風凜然，工藝精良，形神畢肖，予人正直忠厚、誠信慈悲之感。保生大帝的神像常被塑成有虎為伴或以騎虎姿態...

鑄鐵工藝製成，形制碩大，沉實堅穩重達18.6kg，飾雙龍搶珠蕉葉紋、回紋等等，設雙如意耳，底承三足，整體工藝精良，流瀉盎然古韻，觀來端穩大器。在工業革命之前，鐵製器具是大眾使用的器具。工業化時期的鑄鐵技術，18世紀下半葉，新...